廣泛的茶道審美格調(diào)與能力談的范疇包括茶人服飾、茶器、茶席布置、整體顏色搭配、空間調(diào)度等這些屬于表象部分，然而本文要從精神狀態(tài)——“專注”來(lái)討論茶道審美觀念。
一門(mén)心思只談專注，因?yàn)閷Ｗ⒉女a(chǎn)生美。
專注，就是身心合一集中力量，將自己的意念融入泡茶奉茶喝茶這一件事上，腦袋念念不忘的，血液流淌著的，每一個(gè)動(dòng)作與決定，都是要把這件事做好。
當(dāng)一個(gè)茶人精神集中，進(jìn)入“茶”這個(gè)事物里面，他的洞察力越加通透，信念更清明，這時(shí)茶人從骨子里散發(fā)一種能量與魅力，品茶者會(huì)被籠罩在他那個(gè)氣場(chǎng)，那才叫作美。
如果他分神，一看就知道眼神不定，身體搖擺，再三猶豫，即使臉孔身材長(zhǎng)得再漂亮再帥，茶器再貴重，也顯示不出茶道的美。
表現(xiàn)出來(lái)的表象美不美固然重要，但“我要如何呈現(xiàn)這個(gè)表象的心態(tài)”卻是更關(guān)鍵的茶道審美門(mén)檻。
安排兩位泡茶者，使用同樣的茶室，所穿服飾、所用茶具一模一樣，那位分心者想其他事物，比如“我今天的裝扮是不飄逸賽仙女”，“領(lǐng)導(dǎo)有無(wú)在注意我”等，神情及動(dòng)作會(huì)讓人產(chǎn)生違和感，感覺(jué)虛假造作，大家就會(huì)感覺(jué)這場(chǎng)茶道不美。
另一位正在凝視著自己的每一個(gè)手勢(shì)，全身心的力量都聚焦在茶在泡茶，知道自己現(xiàn)在在做什么就做什么，一心一意把茶泡好，專注精神填滿整個(gè)過(guò)程，大家覺(jué)得這場(chǎng)茶道較美。
進(jìn)一步，這位茶人還知道為什么而做，如：水溫與茶葉有何關(guān)系、根據(jù)茶外形需要怎樣調(diào)整浸泡時(shí)間、茶壺為何不必現(xiàn)場(chǎng)沖洗、第一泡茶馬上直接喝他不會(huì)心虛、大家知道茶壺與品杯會(huì)影響茶湯口感，那么他甚至連茶海也用了一把質(zhì)地可與壺杯平起平坐媲美的。
品茗者不知不覺(jué)給他帶入忘我的境界，專心至完全感受不到時(shí)間流逝，沉醉在美好的茶道而感覺(jué)快樂(lè)，此謂知其所以然，美得更具足飽滿了。
“我明明覺(jué)得自己很專注在泡茶，也很尊敬整個(gè)場(chǎng)面及貴賓，為何你還是說(shuō)我裝模作樣”，有人如此埋怨。怎么分辨專注與尊敬的不同呢，專注，是對(duì)事而言;尊敬，是對(duì)人而言。
泡茶者在泡茶奉茶喝茶的時(shí)候，不是為了尊敬、畏懼、奉承誰(shuí)而做，純是為了好好的把茶泡好奉好喝好，即使國(guó)王在眼前，我也是如此淡定如此專注，這呈現(xiàn)出來(lái)的樣貌才是茶道審美的美。
泡茶的專注力之鍛煉，須對(duì)茶要熱愛(ài)，最少也要達(dá)喜歡程度，因?yàn)橄矏?ài)，將會(huì)更愿意集中自己寶貴的精神、體力、時(shí)間去研究如何把這件事情做好，然后反復(fù)練習(xí)直至對(duì)完成這事感到有信心，至此，除了提高泡茶效率，展現(xiàn)茶道之美，泡茶喝茶的人內(nèi)心也會(huì)感到無(wú)比舒暢。
專注不是做給別人看的，主要是自己對(duì)完成這件事的過(guò)程或方法有態(tài)度有要求，即使在無(wú)人察覺(jué)的地方，仍會(huì)自律地堅(jiān)持自己的信念，心，不散，不亂，不懼。
來(lái)源：茶道CN
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